1. 白居易：一生任职多地均热衷植树，其诗《春葺新居》（节选）“江州司马日，忠州刺史时。栽松满后院，种柳荫前墀”、《诣徐卿觅果栽》“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来”、《种柳三咏》“白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴”，生动记录了他带领百姓或亲自栽种松、柳、果树的场景，既有对绿化家园的急切，也有对自然生机的期待。
2. 杜甫：在成都草堂时，为美化居住环境四处索求花木，《诣徐卿觅果栽》“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来”、《绝句漫兴》“手种桃李非无主，野老墙低还似家”，展现了他在战乱后通过植树重建生活秩序的细腻心境。
3. 柳宗元：被贬柳州刺史时，以“种树”为题写下《种柳戏题》“柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传”，将植树视为“思人”的载体，既有对自然的关怀，也有对自身政绩的自省。
二、宋代：植树中的生活情趣与哲思
1. 欧阳修：《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》“手种堂前垂柳，别来几度春风”，回忆自己亲手种植的垂柳，以“垂柳”喻情，将植树与友情、时光流逝结合，充满生活气息。
2. 王安石：《书湖阴先生壁》“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”，描写友人湖阴先生的庭院，花木整齐、生机盎然，“手自栽”三字凸显了对自然的亲近与热爱。
3. 辛弃疾：《移竹》“每因种树悲年事，待看成阴是几时。眼见子孙孙又子，不如栽竹绕园池”，以“种树”“移竹”表达对时光易逝的感慨，同时传递“栽竹绕池”的生活雅趣。
三、其他时期：植树的精神内涵
1. 于鹄：《种树》“一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。树成多是人先老，垂白看他攀折人”，以“新栽树”连接“旧山春”，既有对故土的思念，也有对“树成时人已老”的豁达，传递出植树的长远意义。
2. 孟郊：《观种树》“种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧”，以“种树”喻人生，虽有离别之愁，但仍坚持“种之不休”，蕴含对生命的执着。
3. 左宗棠：清代将领，收复新疆时命令士兵沿途种植杨柳，形成“新栽杨柳三千里”的壮景，有诗“大将西征人未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”，虽非传统文人诗，但同样体现了植树对生态与文化的双重价值。