端午节作为中国传统节日，其祝福语“安康”与“快乐”的争议，本质是传统习俗与现代语境的碰撞。传统观点认为，端午节起源于“避邪”需求——农历五月先秦被称为“恶月”，五日为“毒日”，蛇虫繁殖、疫病易发，人们通过饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲等习俗驱瘟避毒，祈求健康平安，因此“安康”更贴合传统内核。端午节也与屈原、伍子胥等历史人物的悲壮故事关联，带有庄重肃穆的祭祀色彩，这使得部分人认为“快乐”可能显得不合时宜。
现代学者通过考证指出，“端午快乐”亦有充分的历史依据。早在屈原之前，吴越地区就有“龙图腾祭祀”的传统，人们通过赛龙舟、吃粽子等活动欢庆节日；古代诗词中也不乏“叹节气之循环，美君臣之相乐”（唐玄宗）、“一笑向杯盘”（陆游）等描绘端午欢乐场景的句子，说明端午节自古就有喜庆、热闹的一面。近年来，“端午安康”的流行更多是 *** 时代的“新传统”——2015年前后，自媒体文章借“非遗专家”（后被证实查无此人）之口传播“只能说安康”的说法，经 *** 发酵成为主流，但从学术角度看，“快乐”与“安康”均是合理的祝福方式。
不宜说“快乐”的传统节日
1. 清明节：作为祭祀祖先、扫墓祭奠的重要节日，其核心是表达对先人的怀念与哀思。传统习俗中，人们会前往墓地清理杂草、摆放祭品、焚烧纸钱，氛围庄重肃穆，因此“快乐”这类轻松的祝福可能与节日的肃穆基调冲突。
2. 中元节：俗称“鬼节”，是民间祭祀亡魂、缅怀先人的日子。民间普遍会进行烧纸、放河灯等活动，以寄托对逝者的思念，整个节日笼罩着追思的氛围，“快乐”祝福在此情境下显得不合时宜。
3. 重阳节：古时有“避邪”的传统——传说九月九日有瘟气降临，人们需登高避祸。虽然后来演变为登高望远、赏菊饮酒的节日，但仍保留了对健康、平安的祈愿，“快乐”不如“身体健康”“全家平安”更贴合传统内涵。
4. 端午节：如前文所述，其起源包含“避邪”“祭祀”的元素（如屈原投江、伍子胥被害等），传统习俗以驱瘟除秽为主，“安康”更能体现对健康的关注；但随着时代发展，“快乐”也成为常见祝福，反映了现代人对节日轻松氛围的追求。
5. 冬至：在部分地区的传统认知中，冬至是“数九寒天”的开始，天气寒冷，万物凋零，虽然后来有“冬至大如年”的说法，但仍因与冬季的萧瑟关联，“快乐”祝福不如“保暖防寒”等实用祝愿更贴切。
需要说明的是，传统节日的祝福语本质是传递美好祝愿，随着时代变迁，其内涵也在不断丰富。“安康”与“快乐”并无绝对界限，关键是表达对亲友的关心与祝福，尊重节日的文化传统即可。